Laboratório para 1º semestre de Direito

1.No final do século passado a dominação e a espoliação assumiram características novas nas áreas partilhadas e neocolonizadas. A crença no progresso, o darwinismo social e a pretensa superioridade do homem branco marcaram o auge da hegemonia européia. Assinale a alternativa que encerra, no plano ideológico, certo esforço para justificar interesses imperialistas: ___________________________________________________________________________________ a) A humilhação sofrida pela China, durante um século e meio, era algo inimaginável para os ocidentais. b) A civilização deve ser imposta aos países e raças onde ela não pode nascer espontaneamente. c) A invasão de tecidos de algodão do Lancashire desferiu sério golpe no artesanato indiano. d) A diplomacia do canhão e do fuzil, a ação dos missionários e dos viajantes naturalistas contribuíram para quebrar a resistência cultural das populações africanas, asiáticas e latino-americanas. ____________________________________________________________________________________ 2. Os organicistas procuravam características universais da espécie humana deixando de lado as a. particularidades b. universalidade c. habilidades d. ciências naturais.. ______________________________________________________________________________________ 3. Para o Darwinismo social as sociedades se modificam e se desenvolvem de forma semelhante, segundo um mesmo modelo e que tais transformações representariam sempre a passagem de um estágio inferior para outro: a. Igual b. Primitivo c. Superior d. Ancestral _______________________________________________________________________________________ 4. Entre as formulações principais do Positivismo está a que considera que as sociedades humanas passam por três estágios de evolução histórica. O primeiro é o teológico, no qual os fenômenos são apresentados como sendo produzidos pela ação de seres sobrenaturais que interferem arbitrariamente no mundo. O segundo é o metafísico, no qual os fenômenos são engendrados por forças abstratas. O último estágio é o positivo, em que o ser humano desiste de procurar as causas íntimas dos fenômenos para, através da observação e do método científico, estabelecer as leis gerais que os regem. Escreva um exemplo que corresponda a cada estágio.____________________________________________ 5. Durante o século XIX os países europeus tiveram que lidar com civilizações organizadas sob princípios diferentes dos seus, como o politeísmo, a poligamia, formas de poder tradicionais, castas sociais sem qualquer tipo de mobilidade, economia baseada na agricultura de subsistência, no pequeno comércio local e no artesanato doméstico. Assim, tornava-se necessário organizar, sob novos moldes, as nações que conquistavam. Qual foi a justificativa usada e em que consistia? _________________________________________________________________________________________ 6. Se o homem constitui biologicamente uma espécie, o mesmo não se pode dizer das diferentes culturas que ele desenvolveu. Hoje percebemos uma comparação de culturas e o estabelecimento de elementos que julgam umas superiores às outras. Em nosso Estado, Mato Grosso, isso ocorre? Explique e exemplifique. _________________________________________________________________________________________ 7. "O amor vem por princípio, a ordem por base; O progresso é que deve vir por fim. Desprezaste esta lei de Augusto Comte E foste ser feliz longe de mim." (Noel Rosa / Orestes Barbosa) Estes versos referem-se a uma das novas idéias espalhadas pelas classes urbanas da sociedade brasileira, no final do século XIX. Assinale a alternativa que diz respeito à filosofia mencionada nos versos: a. Marxismo b. Liberalismo c. Positivismo d. Existencialismo e. Humanismo. _____________________________________________________________________________________________ 8. Os positivistas propunham que existiriam dois movimentos na sociedade: um levaria ao progresso e o outro procuraria ajustar os indivíduos às condições estabelecidas, garantindo o melhor funcionamento da sociedade.Cite estes dois movimentos e sua aplicação ao lema da Bandeira do Brasil. _______________________________________________________________________________________________ 9.O texto a seguir é de autoria do filósofo social Le Bom e foi retirado de sua obra A multidão, escrita em 1895. Leia-o e responda à questão à seguir. “Pelo mero fato de formar parte de uma multidão organizada, um homem desce vários degraus da escala da civilização. Isolado, ele poderá ser um indivíduo cultivado; na multidão, é um bárbaro – ou seja, uma criatura que age por instinto.” (In CONH, Gabriel. Sociologia da comunicação. São Paulo: Pioneira, 1973. P. 20). Que característica do pensamento positivista-evolucionista podem ser encontradas no texto? ________________________________________________________________________________________________________ 9. Qual a influência das ideias e da teoria de Darwin no pensamento sociológico positivista? __________________________________________________________________________________________________________ 10. O obstáculo naturalista consiste em: A. explicar o social por referência a determinados padrões culturais; B. dar uma explicação objetiva da realidade social; C. dar uma explicação individual da realidade social; D. explicar o social por referência a fatos naturais. ________________________________________________________________________________________________________ 11. A cultura é característica de todas as sociedades humanas. Esta afirmação é: A. verdadeira, porque as sociedades humanas partilham valores universais. B. falsa, porque a cultura varia de sociedade para sociedade. C. verdadeira, porque a cultura é um produto da vida em sociedade. D. falsa, porque as sociedades humanas têm evoluído ao longo do tempo.

Do pó aos sonhos

Que o meu medo do seu medo não amedronte minha coragem de não tê-lo. Que a fé no impossível não acovarde a coragem da verdade. Que em todo dia o sempre almejado em meus estados de lucidez. Que a esperança alimente as vontades refeitas preces longe da estupidez. Se toda palavra resignificar saudade: amnésia. Se na murcha flor pairar somente a ausência do agradável perfume: fuja encanto meu. Se no quarto estrelas imaginárias no teto roubam o sono: fuja dorso seu. Se do alto lançam as mãos para os cantos sonhados por Píndaro: ilusão. Da varanda a visão mais lacrimosa: ausência sua. Do cantar do toldo poetizado à distância: presença sua. Do continuar cotidiano acreditando em metamorfoses: realidade nua. Das ações significadas tornadas besteiras no hoje em que ajo: verdade crua. Claudismar Camargos